Вероятно, это и Всемирный потоп в библейском сюжете, который Бог послал на человечество за грехи, и отсылка к фразе «После нас хоть потоп» (или «после меня»). Цитату приписывают разным авторам, но чаще маркизе де Помпадур.
Эти слова стали обозначать расточительность финансовой политики Людовика XV, оставившего Людовику XVI в наследство страну, находящуюся на грани банкротства. Ещё их можно трактовать как хаос после революции или же полное безразличие говорящего к тому, что будет после его смерти.
Выбрать понравившуюся трактовку зритель может сам, а режиссёр показывает нам ту сторону истории, которая обычно остаётся в тени. Он поделил фильм на три главы — «Боги», «Люди» и «Мёртвецы»: королевская семья приезжает в замок Тампль в заточение, и эти боги, привыкшие к роскоши, постепенно приобретают черты простых людей, которые ждут, когда же решится их судьба и когда им вынесут смертные приговоры. Но делают это с королевским достоинством.
Получается такая «Божественная трагедия», отсылающая нас к комедии Данте, где тоже есть три части — «Ад», «Чистилище» и «Рай». Адом для семьи Людовика XVI становится тюремное заключение, где сначала им ставят кровати в большом зале замка, а потом дают скромные комнаты и не всегда разрешают видеться.
В чистилище, по идее, происходит покаяние и превращение их в обычных людей, без привилегий. Людовик XVI старается не терять оптимизма и не утрачивать надежду на возможную другую жизнь, а Марию-Антуаннету порой такой настрой злит. И злит то, что на самом деле они не были по-настоящему близки и у них не было времени на любовь и теплоту, но эти чувства постепенно появляются по ходу фильма.
А когда у семьи отбирают столовые приборы, то они начинают есть ужин руками, называя себя дикарями и смеясь друг над другом. В этот момент кажется, что, несмотря на весь трагизм их жизни, они испытали простое человеческое счастье, находясь за одним столом.
В раю же они с достоинством принимают смертный приговор, вынесенный главе семьи, и проводят вместе время в комнате со стеклянными дверями: им разрешили побыть вместе, но под присмотром. Людовик XVI считает, что не виноват и всегда действовал в интересах народа. Он просит встречи со своим палачом Шарлем-Анри Сансоном и спокойно с ним разговаривает, уточняя, как всё будет происходить.
Людовику XVI приписывают последние слова о том, что он прощает всех, кто повинен в его смерти. Видимо, он заранее всех простил. А слово «спокойный» подходит не только к большинству диалогов этого фильма, но и к его цветовой гамме.
Многие кадры напоминают какие-то произведения искусства — как известные, так и неизвестные (может, здесь есть влияние Паоло Соррентино, который выступил одним из продюсеров). Например, чёрно-белая плитка пола в замке отсылает к картинам Вермеера. Или она дана для того, чтобы напомнить о шахматах, где король стал поверженной пешкой в руках революции.
Не упустите возможность увидеть историческую драму «Падение короны» на большом экране!
Автор: Мария Тищенко